Kadir Mısıroğlu
Ev gotar sêwî ye. Ti girêdanên li ser vê gotarê tine. (çiriya pêşîn 2024) |
Kadir Mısıroğlu (bixwîne Kadîr Misirolû) (z. 24ê kanûna paşîn 1933 li Trabzonê, Tirkiye - m. 5ê gulanê 2019 li Stembolê, Tirkiye), teorîsyenê komployê, dadparêz, nivîskar û helbestvanekî romî (tirk) ye. Yek ji giregirên demê yê senteza Tirk-Îslamê ye.
Jînenîgarî
biguhêreDibistana seretayî li Akçaabat, amadeyî li Trebzonê bidawî dike. Xwe qeydê beşa dadê ya Zanîngeha Stembolê dike, Di dema xwendina xwe de, tevlî çalakiyên xwendekaran dibe, bi alîkariya devedorên rastgir û terîqatan gelek stargehên (hêwirgeh) xwendekaran vedike. Sala 1964'ê yekem pirtûka xwe Lozan; Zafer mi, Hezimet mi?! - Lozan serkeftin e yan têşikîn diweşîne. Ji ber konferanseke li ser şoreşa alfabeya latînî, ku rexne dike, lê doz tê vekirin.
Sala 1976ê kovareke îslamgir/îslamparêz a bi navê Sebil Dergisi dertîne. Di vê kovarê de rexne li kirinê Mustafa Kemal Atatürk dike, ji ber wê jî gelek caran dozê lê vedikin. Di lijneya navendî ya giştî ya partiya Necmettin Erbakan MSPê de peywirdar dibe. Dema derbeya leşkerî dibe (1980), derdikeve derveyî welat. Piştî 11 salan, sala 1991ê vedigere Tirkiyeyê. Niha serokatiya weqfa Osmanlılar İlim ve İrfan Vakfı - Weqfa zanist û îrfana di Osmaniyan de' dike.
Nêrîna wî ya bo kurdan
biguhêreZordariya li kurdan hatiye kirin, xwarina mafên wan dipejirîne, viya bi kirinên kemalîstan ve girê dide. Îdia dike ku beriya damezrîna komara Tirkiyeyê ti pirsgirêkên kurd û tirkan nebûne. Ji bo çareseriya "pirsgirêka kurd", mafên ku ji hindikayiyên wekî ermenî û grekiyên Tirkiyeyê re hatin dayîn, pêşniyar dike. Bi gotineke din, mafên hindikayiyan ên di Peymana Lozanê de hatine pejirandin, bo kurdan jî pêşniyar dike.[çavkanî hewce ye]
Bi tundî li dijî tevger û rêxistinên kurdan derdikeve, wan wekî "terorîst" binavdike. Li dijî dewleteke serbixwe bo kurdan derdikeve, wan wekî parçeyekê ji neteweya tirk dide nasandin. Gorî wî divê perwerdeya bi kurdî jî hebe, lê kurd ji Tirkiyeyê veneqetin. Îdia dike ku Îsraêl û Ermenistan (bi tevî diyazporayê) kurdan dixapînin, lê di meseleya Kurdistanê de bi hevûdu nakin. Îsrael dixwaze ji robara Nîlê heya Firatê bigire bin destê xwe. Ermenî jî dixwazin heyfa xwe ji kurdan bigirin ku hin eşîrên wan tevlî Komkujiya Ermeniyan bûne. Ango bi nêrîna wî Îsraêl û Ermenî li ser Kurdistanê bi hev re şer dikin.[çavkanî hewce ye]
Berhemên wî
biguhêreLêkolîn
biguhêre- Lozan Zafer Mi, Hezimet Mi? - Lozan serkeftin e yan têşikîn? C. I (1965)
- Lozan Zafer Mi, Hezimet Mi? C. II (1974)
- Lozan Zafer Mi, Hezimet Mi? C. III (1977)
- Macar İhtilali - Aloziya macar ( 1966 )
- Yunan Mezalimi ( Türk' ün Siyah Kitabı ) - Stemkariya yewmnan (pirtûka reş a tirkan) ( 1967 )
- Kurtuluş Savaşı' nda Sarıklı Mücahidler - Di têkoşa serxwebûnê de micahîdên bi serpoş ( 1967 )
- Amerika' da Zenci Müslümanlık Harekatı - Li Amerîkayê tebgera misilmantiyê ya çermereşan ( 1967 )
- Moskof Mezalimi C. I - Stemkariya Moskowê ( 1970 )
- Moskof Mezalimi C. II ( 1970 )
- Musul Mes' elesi ve Irak Türkleri - Pirsgirêma Musilê û tirkên Îraqê( 1972 )
- Osmanoğulları' nın Dramı - Dramaya kurê Osmaniyan ( 1974 )
- Ali Şükrü Bey ( 1978 )
- Bir Mazlum Padişah / Sultan Vahideddin - Padîşahekî stembar Siltan Wehîdedîn( 2005 )
- Bir Mazlum Padişah / Sultan Abdülaziz ( 2006 )
- Bir Mazlum Padişah / Sultan II. Abdülhamid ( 2007 )
Berhemên zanistî û ramanî
biguhêre- İslamcı Gençliğin El Kitabı - Pirtûka destê ya ciwanên îslamparêz ( 1981 )
- Hicret - Koç ( 1990 )
- Geçmişi ve Geleceği İle Hilafet - Bi pêş û paşeroja xwe Xilafet ( 1993 )
- Üstad Necip Fazıl' a Dair - Li ser mamoste Necîp Fazil( 1993 )
- İslam Yazısına Dair - Li ser nivîsa Îslam ( 1993 )
- Doğru Türkçe Rehberi Yahud Bin Uydurma Kelimeyi BOYKOT - Rêbera tirkiya rast yan jî şermezarkirina hezar bêjeyên bêbinî/lêanî ( 1993 )
- Geçmiş Günü Elerken C. I - Paşe demê biseridîne ( 1993 )
- Geçmiş Günü Elerken C. II ( 1995 )
- Aşıklar Ölmez!.. - Evîndar namirin ( 1994 )
- Üç Hilafetçi Şahsiyet - Se kesayetiyên xilafetparêz ( 1995 )
- Gurbet İçinde Gurbet - Biyanî di biyaniyê de ( 2004 )
- Filistin Dramı' nın Düşündürdükleri - Bîrxistinên dramaya Filistînê ( 2004 )
- İthaflı Fıkralar - Pêkenokên bi diyarî ( 2005 )
- Hayat Felsefesi Yahud Yaşamak Sanatı . Fîlozofiya jiyanê yan hunera jiyînê ( 2005 )
- İslam Dünya Görüşü - Nêrîna cîhanî ya Îslamê ( 2008 )
- Muhtasar İslam Tarihi C. I - Kurtasiya dîroka Îslamê ( 2009 )
- Muhtasar İslam Tarihi C. II ( 2010 )
- Muhtasar İslam Tarihi C. III ( 2012 )
- Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri C. I - Ji dîrokê heya demê tevgerên destdanê/tehrîfê ( 2010 )
- Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri C. II ( 2011 )
Roman
biguhêre- Kanlı Düğün - Dîlana xwîndar ( 1972 )
- Kırık Kılıç - Şûrê şikestî ( 1973 )
- Uzunca Sevindik - Bi dirêjî şa bûn ( 1973 )
- Kavuklu İhtilalci - Şoreşgerê bi fes ( 2005 )
- Düzmece Mustafa - Mustafayê beqem ( 2005 )
- Zağanos Paşa ( 2006 )
- Cem Sultan' ın Papağanı - Tûtiya Cem Siltan ( 2006 )
- Veli Beyazıd' ın Bedduası - Nifira Welî Beyazid ( 2008 )
- Makbul ve Maktul İbrahim Paşa - Îbrahîm Paşayê hêja û kuştî ( 2008 )
- Barbaros Hayreddin Paşa ( 2009 )
- Sokollu Mehmed Paşa ( 2009 )
- Mimar Koca Sinan ( 2011 )
- Zoraki Asi ( Şehzade Bayezid ) - Serhildêrê zorekî/zorane ( 2012 )
Helbest
biguhêre- Cemre - Pereng( 1992 )
- Hikâye-i Hal - Serpêhatiya rewşê
Bi bernavkê Cüneyd Emiroğlu
biguhêre- Perili Köşk ( Masal ) - Palasa bi perî (çîrok) ( 1972 )
- Yahudi - Cihû (werger ji îngilîzî) - ( 1974 )