Guhartoya 15:04, 3 kanûna pêşîn 2011 biguhêre 94.122.143.164 (gotûbêj) Kurteya guhartinê tine ← Cudahiya kevntir		Guhartoya 15:07, 3 kanûna pêşîn 2011 biguhêre betal bike Gomada (gotûbêj \| beşdarî) Rêveberên navrû, Rêveber 16.398 guhartin Gotar wisa nayê nivîsandin, ji kerema xwe li şêweyê gotar û nîşandana çavkaniyan binêre Cudahiya nûtir →
Rêz 4: Di beşên 20 û 21’ê de ew dibêje ku Îsa li gola Celîlê li keştiyekê siwar bû û dema ku ew gihîşt Nisretê, ew li qeraxê golê ji aliyê gundiyan ve hat vexwendin. Lê di navbera van herdu cihan de 25 kîlometre hene û ji bilî çiya û çol û çolistanê tu tiştê din tune. Wek ku tu bêjî: Ez bi keştiyê ji Entabê çûme Urfayê... Nivîskar li ser xwe dibêje ku ew şagirtê [[Îsa]] Mesîh e, lê ew qet bi welatê [[Îsrael]] nizane. ~~A "Gospel according to Barnabas" is mentioned in two early Christian lists of apocryphal works: the Latin Decretum Gelasianum[2] (6th century), as well as a 7th-century Greek List of the Sixty Books~~ ~~Li jor ku Wikipediya İngilizi nivisandiye weha ye: Decretum Gelasianum belgeye ku Bizans ilan kiriye ku İncila Barnabas hatiye qedexe kirin.~~ Di beşa 3'an de (3:217) nivîskar dibêje ku [[Pontiyos Pîlatos]] hem di dema bûyîna Îsa de (sala 4’an B.Z.) û hem jî di dema mirina wî de (sala 30’î P.Z.) li herêma [[Filîstîn]] û Cihûstanê waliyê Romayiyan bû; lê belê li gor çavkaniyên dîrokî û arkeolojîk, Pîlatos P.Z. di sala 26’an de ji aliyê împerator (qeyser) [[Tîberyos]] ve ji bo [[Filistîn]] û Cihûstanê walî hat kifşkirin.

Încîla Barnabas: Cudahiya di navbera guhartoyan de